Четко сформулированный вопрос, в котором ясно слышна суть требования – залог успешного решения проблемы. Чтобы достичь единства, необходимо в совершенстве познать отличия между собой. Определиться в том, кто я такой (-ая), каков (-а) я, чего я хочу. Увидеть, кто он (она), каков (-а) он (она), каковы его (ее) желания. Узнав отличия, мы поймем, насколько гениально они дополняют друг друга, создавая единство, достойное своего Творца.

Она – прекрасна, он – сильный

Признаки, определяющие половую принадлежность, существуют в физической, духовной и психической плоскости. И не случайно мы начинаем их перечисление именно с физических различий между мужчиной и женщиной, ведь, хотя все уровни взаимосвязаны, нам всегда легче понять то, что мы видим.

Загадка. По улице идет человек с длинными волосами, тонкой талией, параметры тела близки к 90×60×90. Определите пол этого человека? Скорее всего (ведь патологий тоже немало) это – женщина. С ответом не было проблем, потому что всем нам хорошо известно, что ОНА, в отличие от мужчины, имеет более нежные и тонкие черты и формы (необязательно 90×60×90!). Изящность женских форм обеспечивается тонкой жировой прослойкой, которая их округляет. Нежные черты дополняют миловидный женский образ. Итак, женщина – представительница именно той части человечества, которую называют прекрасной. В свою очередь мужчины – представители сильной половины. ОН более коренастого телосложения, рядом с ним женщина значительно более хрупкая. У него широкие плечи, чтобы суметь обнять ту, которая нуждается в его защите, силе и надежности. Психологи считают, что эта потребность (в объятиях) обусловлена огромной силой женственности, которую ОНА даже не всегда осознает, – стремлением к материнству. Биологически это обусловлено игрой гормонов, которые каждый месяц готовят ее организм к принятию ребенка, это желание заставляет женщину искать необходимой для ребенка стабильности. И именно ЕГО забота и сила дают ЕЙ уверенность, чувство безопасности.

Вот вам и первое доказательство того, что женщина и мужчина нуждаются друг в друге. Мужчина со своей силой нужен женщине как тот, кто завоевывает. А поскольку он – завоеватель, то ему необходим объект завоевания.

Сексуальность Его и Ее

Она жаждет чувств. «У девушек интерес к физической стороне сексуальности приглушен. Девушка, женщина сосредотачивает свое внимание скорее на эмоциональных переживаниях. Она хочет, чтобы интересовались не только ее сексуальностью, а всей личностью, она ожидает внимания, заботы, надежной опоры. Девушке несвойственно с легкостью отделять физический акт от чувства любви. Она спонтанно объединяет сексуальные жесты и поведение с чувствами. Половую активность она понимает, прежде всего, как проявление глубокой чувственной преданности.

Именно девушка, женщина может и должна учить своего парня или мужчину совмещать эротичность с глубоким чувством любви. Если же девушка не чувствует разницы в понимании половых отношений мужчины и женщины, она наивно может считать «доказательством любви» любые попытки склонить ее к половому акту»[1].

Он хочет физического контакта. «Психофизическая структура мужчины направлена на действия, активность, отдачу. „Мужской характер основан на способности проникновения, управления, активности, дисциплинированности и смелости”, „логическом мышлении и высказывании объективных суждений, склонности к духовной концентрации, силе воли, самообладании”. Мужчина отдает себя в любви совсем иначе, чем женщина. Его преданность – это деятельность, движение. Мужчина сосредотачивается на результативности, настойчивости, борьбе. Поэтому позитивной стороной сексуальности мужчины является потребность отдавать себя в работе, заботе, деятельности ради жены и детей. Мужчина чувствует в себе глубокое стремление защищать слабого (жену, детей), быть опорой для того, кто ему полностью доверился. Именно присутствие мужчины дает женщине и ребенку чувство безопасности. Мужчина-отец помогает детям выйти в мир, открыть себя для других»[2].

Половая активность, как мужчины, так и женщины должна выражать любовь и ответственность.

Гармония требует единства. «Отличия в подходе к сексуальным вопросам обогащают мужчину и женщину. Благодаря этому муж и жена дополняют друг друга не только физически, но и эмоционально, и духовно, могут помогать друг другу в возрастании их личностей. Общение между девушкой и парнем, женой и мужем невероятно помогает им обоим в интегрировании сексуальности.

Приведем несколько примеров такой взаимопомощи. Если девушка ожидает заботы, интереса к себе, то в юноше пробуждается потребность заботиться. Если женщина ищет защиты и поддержки для себя и ребенка, то в мужчине она вызывает этим потребность защищать более слабых. Если же парень склонен к тому, чтобы разделять физический акт и любовь, именно девушка может научить его, что половой акт всегда должен быть знаком любви и проявлением заботы. Если парень неправильно понимает мужественность и склонен к грубости, у девушки он может научиться нежности, эмоциональности и сердечности. Девушка должна помочь парню опровергнуть миф о ложной мужественности, в соответствии с которым мужчина должен быть жестоким по отношению к женщине. Она учит его чуткости и умению выражать свои чувства. Твердость, суровость мужской психики приобретает кротость и мягкость перед эмоциональностью и нежностью женщины.

Незрелый мужчина склонен к агрессии, незрелая женщина – к истерии и страдальческому поведению. (…)

Женщина может научиться у мужчины решительности, управлению собственными эмоциями, силе духа, потребности быть опорой для другого, способности переносить необходимую каждому „долю одиночества”. Она может перенять у мужчины и большую свободу в мире собственных чувств.

Иногда девушки подчеркивают свой шанс на зрелую любовь истерической спешкой, с которой они стремятся заполучить для себя парня, и провокациями половых отношений. Одной из наиболее распространенных причин неудавшегося брака и семьи, если речь идет о мужчине, является решение всех проблем c позиции силы; а что касается женщины, такой причиной является истеричность. Склонность жены к истерии предвещает супружеству неминуемую погибель»[3].

Перевод за: К. МОРОЗОВ, С. ЯРОШЕНКО, Він і вона, Вінниця 2007, с. 27-30, 33-36.

---

[1] Ю. Августин, Сексуальна інтеграція. Путівник для пізнання і формування власної сексуальності, укр. перев. З. Городенчук, Львів 1999, с. 69-70.

[2] Там же, с. 71.

[3] Там же, с. 72-73.